الذهبي
387
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
قال السّمعانيّ : شيخ صالح ، ثقة ، ديّن ، جميل الأمر ، جواد النّفس ، أمّيّ لا يكتب ، غير أنّ له كلاما حسنا في علم القوم إذا سئل . ما رأيت في فنّه مثله ، وكان مزيّنا بالشّريعة ، واستعمال السّنن ، والعزلة ، والانفراد . سمع بقراءة والدي ، أنا عبد اللَّه بن محمد بن الحسن المهربندقشائيّ [ ( 1 ) ] ، وأبا الخير محمد بن أبي عمران الصّفّار ، وبمكّة أبا شاكر أحمد بن عليّ العثمانيّ . سمعت منه ، وكنت أكثر من زيارته ، وقرأت « صحيح البخاري » في رباطه . وتوفّي في الحادي والعشرين من جمادى الآخرة . - حرف الفاء - 252 - الفتح بن محمد [ ( 2 ) ] بن عبد اللَّه [ ( 3 ) ] بن خاقان . الأديب أبو نصر القيسيّ ، الإشبيليّ ، صاحب كتاب « قلائد العقيان » [ ( 4 ) ] ، جمع فيه من شعراء المغرب طائفة كبيرة ، وتكلّم عليها فأجاد . وله كتاب « مطمح الأنفس في ملح أهل الأندلس » [ ( 5 ) ] ، يدلّ كلامه فيه على تبحّره .
--> [ ( 1 ) ] المهربندقشائي : بكسر الميم ، وسكون الهاء ، وفتح الراء ، والباء الموحّدة ، وسكون النون ، وفتح الدال المهملة ، وسكون القاف ، وفتح الشين المعجمة ، وفي آخرها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين . ( الأنساب 11 / 533 ) . [ ( 2 ) ] انظر عن ( الفتح بن محمد ) في : معجم الأدباء 16 / 186 - 193 ، والمعجم لابن الأبّار 313 ، وخريدة القصر ( قسم شعراء المغرب والأندلس ) 3 / 538 - 548 ، والمغرب في حلى المغرب لابن سعيد 1 / 259 ، 260 ، ووفيات الأعيان 4 / 23 ، 24 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 16 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 107 ، 108 رقم 65 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 69 ، ومرآة الجنان 3 / 264 ، وفيه : « أبو نصر محمد بن عبيد اللَّه بن خاقان » ، وعيون التواريخ 12 / 364 ، 365 ، والإحاطة في أخبار غرناطة 4 / 248 - 253 ، ونفح الطيب للمقّري 7 / 29 و 33 و 36 ، وتاريخ ابن سباط ( بتحقيقنا ) ج 1 / 72 ، 73 ، وكشف الظنون 1354 ، وفيه : « الفتح بن عيسى بن خاقان » . وشذرات الذهب 4 / 107 ، وإيضاح المكنون 1 / 168 ، وهدية العارفين 1 / 814 ، وديوان الإسلام 2 / 255 ، 256 رقم 903 وفيه « محمد بن خاقان » ، ومعجم المطبوعات العربية لسركيس إليان 1434 ، ودائرة المعارف الإسلامية 2 / 86 ، ومعجم المؤلفين 8 / 49 ، وتاريخ الأدب العربيّ 6 / 106 - 108 . [ ( 3 ) ] هكذا في الأصل : « في مصادر ترجمته : « عبيد اللَّه » . [ ( 4 ) ] اسمه الكامل : « قلائد العقيان في محاسن الأعيان » . طبع عدّة طبعات . [ ( 5 ) ] اسمه الكامل : « مطمح الأنفس ومسرح التأنّس في ملح أهل الأندلس » . طبع أولا دون تحقيق